Максимализм. Как много в этом слове! Разве это не прекрасно – всегда и во всем достигать вершины, совершенства? Ведь когда человек чего-то же-лает, то почему он должен оставаться на середине? Для человека нет ничего невозможного. А тем более для юноши. Юноши, который умеет думать, раз-бираться в окружающем и самое главное – в собственных чувствах. Ведь это довольно легко – учить других, «помогать» им, но прежде чем стараться по-нять других, необходимо разобраться в себе! А чувства – это огромный внут-ренний мир… Я не говорю о физических чувствах, не говорю о физическом удовольствии, я пытаюсь обратить внимание на переживания человека, его отвлеченные мысли, не несущие практического значения. На мой взгляд, эти чувства должны быть предельно обострены, в моей душе нет места середине! Если дружить – так навсегда и во всем. Если любить – так безгранично. Не-навидеть – так ненавидеть во всем, до полного уничтожения
Многие могут назвать это молодым бредом. Я знаю. В психологии та-кое называется «стремление не до конца сформировавшейся личности к аб-солютности во всем». В простоте – «юношеский максимализм». Такие люди, которые меня не поймут – приспособленцы. Они обречены всю жизнь вести жалкое существование в мире без цветов. Их мир – сер и безжизнен, но беда в том, что они стараются подавить тех, кто думает иначе, кто все разделяет на Черное и Белое.
Приспособленцы придумали для себя великолепный мир, в котором мы живем. Мир компромиссов и условностей. Мы видим эти условности повсю-ду, они пропитали нашу жизнь, как текучее масло, уже нет места, где нет компромиссов. Для сегодняшней жизни поиск компромиссов во всем – нор-ма. Получается, что все люди бегают по замкнутому кругу как крысы, ища уступки друг другу и сглаживая любые острые углы. И из этого круга никто не может вырваться, пройти наверх по пути, ведущему к славе.
Юноша-максималист никогда ничего не усложняет, для него все пре-дельно ясно. Идти по жизни очень трудно и одновременно очень легко. Лег-ко потому что на душе у тебя чистота. Ты никогда не оправдываешься перед самим собой, ты представляешь, как устроен этот мир и считаешь, это пред-ставление единственно верным. Безусловно, есть и другие модели мира в го-ловах других людей, но твое – единственно верное. Никогда не надо думать что лучше сказать, как помягче выразить свою точку зрения. Ведь ты всегда говоришь прямо и правду, в голове не ищутся мягкие и нейтральные слова, которые оставят равнодушным слушающих. Вместо этого твоя речь изобилу-ет эпитетами, точными сравнениями, твоя речь – красочна и выразительна, можно сказать самобытна.
Но это и трудно. Трудно потому, что мы живем в мире льстецов и при-способленцев, они не поймут твоей правды. Ведь говоря прямо о вещах, ко-торые можно упоминать лишь обиняками и то очень туманными ты наруша-ешь многие придуманные табу. В тебе видят не правдивого, прямодушного человека а опасного врага, задумавшего недоброе. Услышав искреннею по-хвалу от всего сердца (а она выражена намного сильнее из-за отсутствия на-меков) они заподозрят лесть и притом грубую и ваше начинание пропадет впустую. Услышав конструктивную критику по существу вопроса в свой ад-рес, они начнут защищаться до последнего вместо того, чтобы обсудить нач-нут спорить, а потом будут мстить…
Максимализм это всегда гордость. Гордость за себя, за свое воспри-ятие, за свое Отечество. Гордость, граничащая с эгоизмом. Настоящий Мак-сималист будет отстаивать свои интересы до конца, до полной героической победы или до сокрушительного поражения. Спор – его стихия. Простыми, по-детски наивными вопросами можно поставить любого приспособленца в тупик, откуда он либо не сможет выбраться, либо не станет, произнеся при этом что-то вроде «У тебя все так просто, а на самом деле все куда сложнее». Но в таких «детских вопросах» может скрываться огромный смысл, который не каждому дано понять. Например вопрос «А зачем это ему?» в случае «бес-корыстного» поступка может показаться весьма абсурдным, а если всмот-реться вглубь?
Любого человека можно назвать эгоистом, который думает только о себе. Для этого необходимо понять – а что же он хочет в своей жизни? То есть Что он считает своим смыслом жизни. Ответ на этот вопрос весьма прост. Его дал Д. Карнеги в своих книгах, а именно человек хочет:
1. Здоровья и сохранения жизни.
2. Пищи.
3. Сна.
4. Денег и вещей, которые можно купить.
5. Жизни после смерти.
6. Сексуального удовлетворения.
7. Благополучия для своих детей.
8. Ощущения собственной значимости.
Вот и все. Все желания по полочкам разложены. Очень просто можно объяснить любой поступок человека. Например – Бескорыстная помощь – пункты 5 и 8. Карьерный рост – пункты 1,2,4,6,7,8. Забота любящей матери – 7. Чувства патриота – 8. Но в последнем примере необходимо небольшое уточнение. Патриот хочет ощущения значимости своей Отчизны, но через это он ощущает и собственную значимость!
Теперь вам это не кажется бредом, не так ли? Но такое разложение по-ступков на составляющие – чистой воды максимализм.